جذااب بس عذااب
هلاااا وغلاااا منوريــــن Smile

كل اللي تحبــوه تجدووه هنااا بس اضغط ع تسجــيل

وشرفنااا بدخولك لمنتدانا..


منتدى جذااب بس عذااب كل ما تريــده تجده هناا...دردشة-صداقات-اخبار الفن والعلم-خواطر وروايات-العاب وتشويق
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  س .و .جس .و .ج  اليوميةاليومية  بحـثبحـث  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

شاطر
 

 قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
صآدفےغروريےعنآدهےʕۣʔﮯ
عضور نشيط
عضور نشيط
صآدفےغروريےعنآدهےʕۣʔﮯ

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Storm_24
الدولة : قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف 1yemen10
ذكر عدد المساهمات : 67
نقاط : 128
تاريخ التسجيل : 31/05/2011
الموقع : بقلب الجنوب الحر
العمل/الترفيه : متظاهر ضد كل ظالم
المزاج : [حر ]

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Empty
مُساهمةموضوع: قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف   قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف I_icon_minitimeالثلاثاء مايو 31, 2011 11:59 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
هل انتشر الإسلام بحد السيف ؟!

عمر بن عبد المجيد البيانوني

كيف يكون الإسلام منتشراً بحدِّ السَّيف ولم يدخل فيه في البداية إلا قلَّة على خوف من النَّاس أن يفتنوهم عن دينهم ويضلوهم..
وكيف يكون ذلك وقد دخل فيه ضعفاء النَّاس من العبيد وغيرهم ولاقوا الأذى في سبيل ذلك ولم يصدهم عن دينهم شيء.
ثم نرى أروع النماذج من حبِّهم لهذا الدين، وتضحيتهم من أجله مهما كلَّف الأمر.
لقد جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى النَّاس بشريعة مهداة تجعل مَنْ أراد الحق يدخل فيه عن اقتناع فيه دون انتظار لمعجزة تجعله موقناً بأنَّه دين حق.
وما منع مَنْ لم يدخل في الإسلام إلا العناد والمكابرة مع اليقين أنَّ ما جاء به هو الحق {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ}، أو الحرص على الزعامة وخشية العار من قومهم، وقد قال قائلهم:


وعرضتَ ديناً قد علمتُ بأنَّه --- مِنْ خيرِ أديانِ البريَّةِ دِينَا
لولا الملامة أو حذارِ مسبَّة --- لوجدتني سمحاً بذاك مبينا
لقد وسع النبيُّ صلى الله عليه وسلم النَّاس برحمته فكان أبغضُ النَّاس إليه أحبَّ النَّاس إليه قال تعالى: (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ).
وقد جاء عمر إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يريد قتله والقضاء عليه، فما لبث إلا أن صار مؤمناً نصر الله به الدين.

وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم رحيماً حتى بأعدائه، فكان يعفو عنهم مع كامل القدرة عليهم، ولم يكن ليتعامل معه بالقوَّة والقهر، فقد قال لهم بعد فتح مكة: ما ترون أنِّي فاعل بكم؟ قالوا: خيراً أخٌ كريم وابنُ أخ كريم. فقال لهم: اذهبوا فأنتم الطلقاء.
وعندما توشح المشرك سيفه وهو غورث بن الحارث، وقام على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف وقال له: مَنْ يمنعك مني ؟ قال: الله. فسقط السيف من يده فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال: من يمنعك؟ قال: كن خير آخذ، قال: تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟ قال: أعاهدك على أن لا أقاتلك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك، قال: فخلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيله فجاء إلى قومه، فقال: جئتكم من عند خير النَّاس ([1]).
ولم يستغلها النبي صلى الله عليه وسلم فرصة لإجباره على الإسلام.
وعندما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة في كتيبة من الأنصار أمرهم أن يكفوا أيديهم فلا يقاتلوا أحداً إلا مَنْ قاتلهم. ولما قال سعد: اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة، أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن عبادة فعزله ([2]).
وعن ابن عمر أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في بعض مغازيه امرأة مقتولة فأنكر ذلك ونهى عن قتل النساء والصبيان ([3]).
وكان صلى الله عليه وسلم ينهى أصحابه عن قتال من لم يقاتل، فعن أنس قال: كنا إذا استنفرنا نزلنا بظهر المدينة حتى يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيقول: (انطلقوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون أعداء الله، لا تقتلوا شيخاً فانياً، ولا طفلاً صغيراً، ولا امرأة، ولا تغلوا) ([4]).
وهكذا كان الصحابة من بعده فقد أوصى أبو بكر حينما بعث جيوشاً إلى الشام وقال ليزيد بن أبي سفيان: وإنِّي موصيك بعشر، لا تقتلن امرأة ولا صبيَّاً ولا كبيراً هرماً، ولا تقطعن شجراً مثمراً، ولا تخربن عامراً، ولا تعقرن شاة ولا بعيراً إلا لمأكلة، ولا تحرقن نخلاً ولا تغرقنه، ولا تغلل ولا تجبن ([5]).
فالإسلام إنَّما انتشر بالحبِّ والعقيدة التي أكرمت الإنسان وحرَّرته مِنْ سوى الله جلَّ وعلا، واعترفت بحاجات النَّاس فلم تعارضها، بل كانت مقرة بها وشرعت لها ما يناسبها من تعاليم وأحكام، فكانت صالحة لكل زمان ومكان.

وقد اعترض الإمام ابن القيم رحمه الله على من يعتمد في الخطبة على السيف إشارة إلى أنَّ الدِّين فتح به، فقال: وكثير من الجهلة كان يمسك السيف على المنبر إشارة إلى أنَّ الدِّين إنَّما قام بالسَّيف، وهذا جهل قبيح من وجهين أحدهما: أنَّ المحفوظ أنَّه صلى الله عليه وسلم توكأ على العصا وعلى القوس. الثاني: أنَّ الدين إنَّما قام بالوحي وأمَّا السَّيف فلمحق أهل الضلال والشرك، ومدينة النبيِّ صلى الله عليه وسلم التي كان يخطب فيها إنَّما فُتحت بالقرآن ولم تُفتح بالسيف ([6]).

والإسلام أعطى الحرية الكاملة لاعتقادات النَّاس، فلم يكره أحداً على الدين يقول تعالى: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}، عن ابن عباس أنه قال: نزلت في رجل من الأنصار من بني سالم بن عوف يقال له الحصين، كان له ابنان نصرانيان، وكان هو رجلاً مسلماً، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم : ألا أستكرههما فإنهما قد أبيا إلا النصرانية ؟ فأنزل الله فيه ذلك ([7]).

وقد شرعت الجزية لمن لا يريد الدخول في الإسلام، وهي مبلغ زهيد وذلك مقابل حمايتهم، وعدم الاشتراك معهم في الدفاع عن الإسلام.
قال الإمام النووي: وقد حمى الإسلامُ الحنيفُ أهلَ الذمة وعاشت في ظلِّه ديانات اليهود والنصارى بعد أن كان يضطهد بعضهم بعضاً، ويقتل بعضهم بعضاً فأقرَّ بينهم السَّكينة والوئام والسَّلام، وترك لهم حرِّية الاعتقاد عملاً بقوله تعالى:{ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ للهِ} ([8]).

وقد أمر الله نبيَّه بمسالمة العدو إنْ أمنوا جانبَهم من المكر والخيانة، قال تعالى: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}.
يقول الطبري رحمه الله: وإنْ مالوا إلى مسالمتك ومتاركتك الحربَ، إمَّا بالدُّخول في الإسلام، وإمَّا بإعطاء الجزية، وإمَّا بموادعة ونحو ذلك مِنْ أسباب السِّلم والصُّلح {فَاجْنَحْ لَهَا}، يقول: فمل إليها، وابذل لهم ما مالوا إليه من ذلك وسألوكه ([9]).
وظلَّ الرَّسول صلى الله عليه وسلم يدعو النَّاس إلى الإسلام في مكَّة ثلاث عشرة سنة، بالحكمة والموعظة الحسنة، ولم يقاتل أحداً طوال هذه الفترة، مع ما تعرَّض له المسلمون من الأذى في دينهم.

وليس معنى هذا تضييق نطاق الجهاد أو أنَّ الجهاد لم يشرع إلا للدفاع فقط، فقد قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ} قال الطبري: يقول لهم: ابدأوا بقتال الأقرب فالأقرب إليكم داراً، دون الأبعد فالأبعد. وكان الذين يلون المخاطبين بهذه الآية يومئذ، الرُّوم، لأنَّهم كانوا سُكَّان الشَّام يومئذ، والشَّام كانت أقرب إلى المدينة من العراق. فأمَّا بعد أنْ فتح الله على المؤمنين البلاد، فإنَّ الفرض على أهل كلِّ ناحية: قتالُ مَنْ وليهم مِنَ الأعداء دون الأبعد منهم، ما لم يضطرّ إليهم أهل ناحية أخرى من نواحي بلاد الإسلام، فإن اضطروا إليهم لزمهم عونهم ونصرهم، لأنَّ المسلمين يدٌ على مَنْ سواهم ([10]).
يقول سيِّد قطب رحمه الله: إنَّ للإسلام - بوصفه المنهج الإلهي الأخير للبشريَّة - حقَّه الأصيل في أنْ يُقيم نظامه الخاص في الأرض، لتستمع البشريَّة كلُّها بخيرات هذا النِّظام، ويستمتع كلُّ فرد في داخل هذا النِّظام بحرِّية العقيدة التي يختارها، حيث «لا إكراه في الدين» من ناحية العقيدة.. أمَّا إقامة «النظام الإسلامي» ليظلل البشرية كلَّها ممن يعتنقون عقيدة الإسلام وممن لا يعتنقونها، فتقتضي الجهاد لإنشاء هذا النظام وصيانته، وترك النَّاس أحراراً في عقائدهم الخاصَّة في نطاقه. ولا يتمُّ ذلك إلا بإقامة سلطان خير وقانون خير ونظام خير يحسب حسابه كل مَنْ يفكِّر في الاعتداء على حرِّية الدَّعوة وحرِّية الاعتقاد في الأرض ([11]).

فالجهاد مشروع لنا، ولكن ليس لإكراه النَّاس على هذا الدِّين ولكن لأهداف أخرى ذكرها سيِّد قطب في تفسيره فقال:

أولاً: ليدفع عن المؤمنين الأذى والفتنة التي كانوا يسامونها، وليكفل لهم الأمن على أنفسهم وأموالهم وعقيدتهم. فاعتبر الاعتداء على العقيدة والإيذاء بسببها، وفتنة أهلها عنها أشد من الاعتداء على الحياة ذاتها. فالعقيدة أعظم قيمة من الحياة وفق هذا المبدأ العظيم. وإذا كان المؤمن مأذوناً في القتال ليدفع عن حياته وعن ماله، فهو من باب أولى مأذون في القتال ليدفع عن عقيدته ودينه. وقد كان المسلمون يسامون الفتنة عن عقيدتهم ويؤذون، ولم يكن لهم بد أن يدفعوا هذه الفتنة عن أعز ما يملكون. يسامون الفتنة عن عقيدتهم، ويؤذون فيها في مواطن من الأرض شتى.

ثانياً: لتقرير حرِّية الدَّعوة - بعد تقرير حرِّية العقيدة - فقد جاء الإسلام بأكمل تصوُّر للوجود والحياة، وبأرقى نظام لتطوير الحياة. جاء بهذا الخير ليهديه إلى البشرية كلِّها، ويبلغه إلى أسماعها وإلى قلوبها. فمن شاء بعد البيان والبلاغ فليؤمن ومن شاء فليكفر. ولا إكراه في الدين. ولكن ينبغي قبل ذلك أنْ تزول العقبات من طريق إبلاغ هذا الخير للناس كافَّة؛ كما جاء من عند الله للناس كافَّة. وأنْ تزول الحواجز التي تمنع النَّاس أنْ يسمعوا وأنْ يقتنعوا وأنْ ينضموا إلى موكب الهدى إذا أرادوا. ومن هذه الحواجز أنْ تكون هناك نُظُم طاغية في الأرض تصدُّ النَّاس عن الاستماع إلى الهدى وتفتن المهتدين أيضاً. فجاهد الإسلام ليحطِّم هذه النُّظُم الطَّاغية؛ وليقيم مكانها نظاماً عادلاً يكفل حرِّية الدَّعوة إلى الحقِّ في كلِّ مكان وحرِّية الدُّعاة.

ثالثاً: جاهد الإسلام ليقيم في الأرض نظامه الخاص ويقرِّره ويحميه، وهو وحده النِّظام الذي يحقِّق حرِّية الإنسان تجاه أخيه الإنسان ؛ حينما يقرر أنَّ هناك عبودية واحدة لله الكبير المتعال، ويلغي من الأرض عبوديَّة البشر للبشر في جميع أشكالها وصورها. فليس هنالك فرد ولا طبقة ولا أمة تشرع الأحكام للناس، وتستذلهم عن طريق التشريع. إنَّما هنالك ربٌّ واحد للناس جميعاً هو الذي يشرع لهم على السَّواء، وإليه وحده يتَّجهون بالطَّاعة والخضوع، كما يتَّجهون إليه وحده بالإيمان والعبادة سواء.
لم يحمل الإسلام السَّيف إذن ليكره النَّاس على اعتناقه عقيدة؛ ولم ينتشر السيف على هذا المعنى كما يريد بعض أعدائه أن يتهموه! إنَّما جاهد ليقيم نظاماً آمناً يأمن في ظلِّه أصحاب العقائد جميعاً، ويعيشون في إطاره خاضعين له وإن لم يعتنقوا عقيدته ([12]).

قال الشيخ علي الطنطاوي: إنَّ الذين يحسبون الجهاد عدواناً مسلحاً، لا يدرون ما الجهاد، الجهاد ليس حرباً هجوميَّة نعتدي فيها على النَّاس، والإسلام إنَّما جاء لإقرار العدل وتحريم العدوان، وليس الجهاد حرباً دفاعيَّة بالمعنى العسكريِّ، فما احتلَّ الكفار مكة ولا المدينة، ولكن مَثَل الجهاد كقطر كبير أصابه القحط، فشحَّت الأقوات وعمَّ الجوع، وفشت الأمراض وقلَّ الدواء، فجاء مَنْ يحمل المدد إلى الجائعين، والدواء إلى المرضى لينقذهم مما هم فيه، فوقف في الطريق ناس يمنعونهم، يحولون بينهم وبين هذا الخير وهذا العمل الإنساني، فقالوا لهم: تعالوا شاركونا فيما نعمل تكونوا منَّا، ولكم ما لنا وعليكم ما علينا، فأبوا عليهم، فقالوا لهم: دعونا نمرّ ونحن ندافع عنكم، لا نكلِّفكم قتال عدو ولا بذل روح، على أن تمدونا بشيء من المال قليل. قالوا: لا. فلم يبقَ إلا أن يقاتلوهم، أن يقاتلوا هذه الفئة القليلة التي تمنع الخير عن النَّاس، يقاتلون أفراداً لينقذوا أمماً، وكان ذلك هو الجهاد ([13]).


---------------------------------
([1]) ـ انظر المستدرك على الصحيحين كتاب المغازي والسرايا رقم (4290)، ودلائل النبوة للبيهقي رقم (1272).
([2]) ـ انظر صحيح البخاري كتاب المغازي رقم (3944)، السنن الكبرى للبيهقي 9: 121.
([3]) ـ رواه مالك في كتاب الجهاد رقم (857)
([4]) ـ رواه ابن أبي شيبة في المصنف 7: 654، وأبو داود في كتاب الجهاد برقم (2247) باختلاف يسير.
([5]) ـ رواه مالك في كتاب الجهاد رقم (858).
([6]) ـ زاد المعاد 1: 178.
([7]) ـ رواه الطبري في تفسيره رقم (5817).
([8]) ـ المجموع 14: 285.
([9]) ـ تفسير الطبري 14: 40.
([10]) ـ تفسير الطبري 14: 574.
([11]) ـ خصائص التصور الإسلامي ومقوماته: 17.
([12]) ـ في ظلال القرآن 1: 273 باختصار وتصرف.
([13]) ـ فصول في الدعوة والإصلاح: 136.









التوقيع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
wassam
عضو فعال
عضو فعال
wassam

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Storm_27
الدولة : قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف 1yemen10
ذكر الجوزاء عدد المساهمات : 179
نقاط : 305
تاريخ التسجيل : 25/05/2011
العمر : 29
العمل/الترفيه : اخر سنه سجن
المزاج : على كيف كيفك

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف   قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف I_icon_minitimeالأربعاء يونيو 01, 2011 3:38 am

يسلموو يا حبيب قلبي على الطرحه الجميله ما يحرمنى من مواضيعك الرائعه

============================================
اُلَتـِوَقَِيٌـعـ




تغيرت الرؤى... هدأت أمواج الحياة المتلاطمة.. سكنت زوبعة الأحزان في

داخلي.. تابعت ترديدها : أنا الآن سعيد.. وسأكون سعيد دائما




قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Attachment


•● آنتبــﮧ ●•



مـهـمآ طـآل الزمـآن سـوف آعـود


من أحبني أحببته بكل كياني
ومن كرهني كرهته من كل قلبي
هذا ليس تكبر وغرور مني
ولكنه قانون حياتي



لِـيتّ آلاخلاٌقَ تٌبّـآعً .. لاَشتريتُــهـُآَآُ وآعطيتهـآَ صدقهّ لـَ فقرآءَهـآ.



قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف S2
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mary
عضو فضي
عضو فضي
mary

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Storm_31
الدولة : قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف 1yemen10
انثى الجدي عدد المساهمات : 754
نقاط : 1509
تاريخ التسجيل : 21/05/2011
العمر : 26
الموقع : عدن - اليمن
العمل/الترفيه : خريجة ثانوية عامه
المزاج : كوكو كبير

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف   قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف I_icon_minitimeالجمعة يونيو 03, 2011 11:36 pm

نحمد الله على نعمة الاسلام

يسلمو ع الطرح القيم

============================================
[img]قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Mot23018[/img]


تعــبــث امــثــل الــضحكــة للغـيـر Very Happy
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف   قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف I_icon_minitimeالسبت يونيو 04, 2011 12:39 am

رووعهـ اخي ابو راشد على طرحك المتميز

رووعه وفي قمة الجمال منك تجدد طرحك الراائع

يسلموأ أخي~
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
HeMo
عضو فعال
عضو فعال
HeMo

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Storm_29
الدولة : قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف 1yemen10
ذكر العذراء عدد المساهمات : 166
نقاط : 284
تاريخ التسجيل : 01/06/2011
العمر : 26
الموقع : عــدن ألـحـره & ألقاهره
العمل/الترفيه : طـالـب
المزاج : جنووووبي وفتخرررر

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف   قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف I_icon_minitimeالسبت يونيو 04, 2011 11:38 pm

يسلمووو حبي ابوراشد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف   قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف I_icon_minitimeالثلاثاء يونيو 07, 2011 4:42 am

yslmoo a5ooi

abo radhed

a7na mtab3enk^^
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
تعبث امثل الضحكة للغير
عضو مميز
عضو مميز
تعبث امثل الضحكة للغير

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Storm_25
الدولة : قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف 1yemen10
ذكر عدد المساهمات : 371
نقاط : 712
تاريخ التسجيل : 26/05/2011
الموقع : فــــي قــلوب اصدقائي
العمل/الترفيه : ائديه شيوبه /ائديه البلاطجة
المزاج : بيعجبك اكــيد

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف   قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف I_icon_minitimeالأربعاء يونيو 08, 2011 5:18 pm

يسلموووووووووووووووووووو ابو راشد ع الطرح الرائع

============================================
أحيآآنا أتمنـــى لــو أنــ حيــآآتي فيلمـــاً !! أحـــذفــ مــآ أريــد ،، وأكــرر مــآ أريــد ،، وأقــف عنـــد مآآ أريـــد ،، وإذآ لــمــ تعحبنــي النــهآيــه .. فقـــــــط !! أكتـــب غيـــرهــآ ..!

قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف 684440500
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آحيــــآناً . . نفقــــد أشخاص للأبــــد . .!!
ليســــوا أمــــــوآتا .! لــــكن . .!!
مـــآتت فيهم الصفـــآت القديمـــة التي .. آحببنـــــآها

Crẳzy ĐǾḓy

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
قصص هل انتشر الاسلام بحد السيف
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
جذااب بس عذااب :: ديننا الحنيف-
انتقل الى: